Portraits de l’artiste en politique...


Le Centre Pompidou à Paris propose une exposition sur les relations entre art et politique, un sujet lourdement grevé par l’exemple de l’URSS stalinienne qui fit des artistes des instruments de propagande.

En quasi parallèle, il présente en outre plus de 250 œuvres soviétiques et russes contemporaines.


Deux mots qui ne vont pas toujours bien ensemble.

Encore faut-il s’entendre sur le mot politique... Bien loin du réalisme socialiste de l’art de l’époque stalinienne ou de la propagande de la Chine maoïste, innombrables sont les artistes qui, essentiellement depuis le XIXe siècle, se sont inscrits à des degrés divers dans une forme de refus ou de dénonciation socio-économiques, sans forcément s’inscrire dans la lignée d’un parti ou d’une idéologie.

Art politique ? Engagé ? Révolté ?

Au-delà d’une certaine ironie à proposer un tel thème dans un centre d’art baptisé du nom d’un homme politique, Politiques de l’art, première d’une nouvelle séquence d’expositions-dossier, éclaire sur les relations entretenues entre le monde de l’art et celui de la politique. Souvent au détriment des artistes.

Un peintre comme André Fougeron (1913-1998), visible dans Politiques de l’art, débutera dans un cadre plutôt libertaire, celui du « groupe des indélicats » à Belleville, avant de basculer avec l’âge dans une obédience stalinienne, ce qui a obéré l’ensemble de son œuvre.


Réalisme vs abstraction


Le réalisme a longtemps porté la croix du réalisme socialiste, d’autant que les Etats-Unis s’étaient au lendemain de la Seconde guerre mondiale attachés à promouvoir l’abstractionnisme, jugé moins dangereux.

Avant de se lancer dans ce dernier mouvement, un peintre comme Jackson Pollock végétait dans l’influence de Picasso, lui-même engagé dans le « Mouvement de la Paix » largement soutenu par l’URSS.

Picasso exécutera même un portrait, peu apprécié, du leader soviétique. Comme quoi le « soft power » ne date pas d’hier. Il serait vain de croire que l’art officiel n’existe plus que dans des dictatures jurassiques. Il passe aussi sous les fourches caudines du marché de l’art ou par les donneurs de subventions des Frac et autres Frac.

Avantage : à désobéir à leurs desideratas, on ne risque pas le goulag mais juste l’ignorance pure et simple.

Organisée parallèlement dans ce même Musée du Centre Pompidou et grandement grâce à un milliardaire russe, Kollektsia !

Art contemporain en URSS et en Russie.

1950-2000, permet de sortir de l’oubli les artistes passés sous le tapis roulant de l’art officiel soviétique mais permettra aussi de valoriser un stock jusque là peu générateur de profits sur le marché de l’art.

A quand une expo sur l’artiste face aux différents pouvoirs ?


Quelques dates

Politiques de l’art, du 29 septembre 2016 au 5 mars 2017, niveau 5 du musée du Centre Pompidou, Paris. Tarifs de 11 à 14 euros. Gratuit pour les moins de 26 ans.
Kollektsia ! Art contemporain en URSS et en Russie. 1950-2000, du 14 septembre 2016 au 27 mars 2017, niveau 4 du musée du Centre Pompidou, Paris. Tarifs : de 11 à 14 euros. Gratuit pour les moins de 26 ans.

Ga Bu Zo Miam : les Shadoks pompent leur monde au MIAM, temple de l’art modeste, à Sète


Une exposition rétrospective pour des êtres cathodiques : le MIAM, le Musée international des arts modestes, à Sète, rend hommage aux Shadoks tout l’été et jusqu’au 6 novembre.

Un monde pas si absurde qu’il en à l’air.


Les Shadoks sont de retour.

Stars de la télévision française, l’ORTF, entre 1968 et 1973, ces étranges bestioles, ne sachant prononcer que quatre mots (ga, bu, zo et meu), creusaient leur planète et se confrontaient avec les Gibis, autre curieuse engeance, issue quant à elle d’une planète plate (l’époque est à la conquête spatiale).

Tout ce petit monde revient jusqu’au 6 novembre, à Sète, au MIAM, le Musée international des arts modestes, créé notamment par le peintre sétois Hervé Di Rosa, l’un des grands noms de la « figuration libre ».

Cette expo met également l’univers shadokien en perspective avec des œuvres d’artistes contemporains. Car le MIAM, qui se veut le défenseur des « formes d’art marginales et mal-aimées », ne se prive pas de montrer comment la culture populaire a pu influencer souterrainement l’art actuel le plus reconnu. Et le MIAM s’adresse à tous. Côté petit écran, il s’était déjà penché aussi bien sur « Le Manège Enchanté » que sur « Groland ».


Monter plus pour descendre plus


« Et les Shadoks pompaient, pompaient » (on nage alors dans le pétrole).

Une phrase devenue culte, tout comme la voix de Claude Pieplu, l’inénarrable narrateur de ces historiettes de quelques minutes. Si l’univers des Shadoks, dû au créateur de dessins animés français Jacques Rouxel (1931-2004), flirte avec l’absurde, il ne l’est pas tant que cela. Une subversion rampante coure sous la dérision.

Et dans le monde ubuesque des Shadoks, bien des choses restent d’actualité.

Ainsi « il arrivait souvent qu’avec un escalier prévu pour la montée on réussisse à monter plus bas qu’on ne serait descendu avec un escalier prévu pour la descente »…


« Shadoks ! Ga Bu Zo Miam »,
du 18 juin au 6 novembre, au MIAM,
26, quai Maréchal de Lattre de Tassigny, Sète (Herault).
Tarifs de 2,50 à 5,50 euros.

Gratuit pour les moins de 10 ans et les demandeurs d’emplois. Tél.04 99 04 76 44.

Courez y, et visitez sans modération

Ce qui ne change pas dans la Loi Travail :

La possibilité pour une entreprise de licencier sans avoir de difficultés économiques,

La suppression de la visite médicale obligatoire,

La possibilité par accord de majorer seulement de 10% les heures supplémentaires,

La possibilité par accord d'allonger le temps de travail,

La possibilité de fractionner les 11 heures de repos hebdomadaires,

L'augmentation du travail de nuit,

La baisse de rémunération des heures complémentaires pour les temps partiels,

La modulation du temps de travail sur 3 ans,

La durée de vie réduite des accords d'entreprise,

La possibilité de contourner les syndicats en organisant des référendums,

La possibilité par accord d'imposer aux salariés une baisse de leur salaire et une modification de leur temps de travail,

La suppression du minimum de 6 mois de salaire à titre de dommages et intérêts en cas de licenciement injustifié,

L'abaissement de 12 à 6 mois du minimum de dommages et intérêts en cas de licenciement pour inaptitude à la suite d'un accident du travail ou de maladie professionnelle sans recherche de reclassement, ...

"Il s'agit d'un drastique retour en arrière, une remise en cause des acquis sociaux, comme nous n'avions jamais vu;

C'est livrer les salariés pieds et poings liés aux employeurs peu scrupuleux, qui déjà violent le droit, dérégulant en toute impunité.

Cela est intolérable, nous le combattons, pour nous mêmes et nos enfants, et au delà les générations futures. Nous le combattons jusqu'au retrait"

Mais l’avant-projet de loi pose d’autres problèmes.

Le premier, c’est d’abord qu’il réduit le rôle du juge en matière d’indemnisation des licenciements sans cause réelle et sérieuse puisque l’on va introduire un barème. Il éloigne également le juge en matière de licenciement économique puisque l’on déterminera dans la loi les critères qui fixent le bien-fondé du licenciement économique.

Il y en a d’autres qui touchent aux droits fondamentaux eux-mêmes et aux libertés fondamentales des salariés.

Actuellement l’article L1121-1 du Code du Travail dit :

« Nul ne peut apporter aux droits des personnes et aux libertés individuelles et collectives, de restrictions qui ne seraient pas justifiées par la nature de la tâche accomplie. »

Cela veut dire que l’on examine au cas par cas, au vu du travail effectué les restrictions éventuelles aux libertés fondamentales des citoyens que sont les travailleurs.

Cela entraine le principe de non-discrimination qui est largement décrit dans l’article 1132-1 du Code actuel.

La nouvelle rédaction de l’article L1121-1 nous laisse penser que les droits fondamentaux vont être remis en cause puisque ce n’est plus la nature de la tâche accomplie qui sera le critère mais le bon fonctionnement de l’entreprise et la restriction ne sera pas individuelle mais collective, pour l’ensemble des salariés.

Cela est une atteinte notamment à la liberté de conscience qui pour nous est essentielle.

L'opposition de tous les salariés à la politique de destruction des droits sociaux est aujourd'hui incarnée exclusivement par FO, dans la ligne définie qui est la sienne, et qui est notre, la Liberté, l'Indépendance, la Laïcité.

La seule solution aujourd'hui pour les salariés, les étudiants et la jeunesse, repose sur une forte mobilisation sans faille, et de permettre la construction d'un rapport de force favorable, seul capable de faire bouger les lignes et renverser la vapeur, comme nos aînés l'ont fait;

Non la CFDT n'est pas une organisation réformiste, comme on nous le rabâche ad nauseam à longueur d'antenne, et dans les médias aux ordres, c'est l'instrument de la contre-réforme, c'est l'organisation qui permet la destruction de notre socle social, construit pas à pas, au fil du temps.

La CFDT est au coeur de la stratégie invitant aux remises en cause des droits sociaux, qu'elle avalise, et promeut. C'est une adhésion aux programmes les plus libéraux.

La soumission totale de la république française aux intérêts privés est ressentie par les citoyens comme insurmontable. Rien d’étonnant dans ce contexte de voir l’abstention crever le plafond.

Toujours plus d’autorité, de bavures et de provocations policières et de moins en moins d’écoute, de concertation, et de dialogue.

En ce sens la récente décision de l'OIT remet dans le bon sens et dans ligne défendue depuis 2008, suite à la position dite commune, et la Loi scélérate de triste figure, par FO, stipulant qu'il appartient à chaque organisation syndicale de choisir librement celle ou celui digne de le représenter

Lire le post en suivant le lien:

http://foed.over-blog.com/2016/04/l-oit-se-prononce-pour-la-revision-sans-delai-de-la-loi-de-2008-sur-la-representativite.html

Et nous sommes bien d'accord,

Comme toujours, "l'émancipation sera l’œuvre des travailleurs eux-mêmes".

Mes camarades, La Bataille continue !

BM, L'Edito

30/04/016

La Loi du 20 août 2008 issue de la position commune de la CFDT, la CGT et le MEDEF est une
loi liberticide qui viole les dispositions des conventions internationales, traité, charte et les décisions de la Cour Européenne des Droits de l'Homme.


Toutes les dispositions inscrites dans la Loi depuis sont dans la même veine, la Loi MEK n’en est que le prolongement.

Cette loi nous ramène aux lois de la période noire de VICHY ayant pour objectif de restreindre la liberté des salariés de s'organiser librement et d'encadrer les syndicats officiels comme au temps de l'URSS.

BM

Le propos est d’une actualité saisissante - presque incroyable - comme souvent avec Hugo.

Paris bloqué

Ô ville, tu feras agenouiller l’histoire.
Saigner est ta beauté, mourir est ta victoire.
Mais non, tu ne meurs pas. Ton sang coule, mais ceux
Qui voyaient César rire en tes bras paresseux,
S’étonnent : tu franchis la flamme expiatoire,
Dans l’admiration des peuples, dans la gloire,
Tu retrouves, Paris, bien plus que tu ne perds.
Ceux qui t’assiègent, ville en deuil, tu les conquiers.
La prospérité basse et fausse est la mort lente ;
Tu tombais folle et gaie, et tu grandis sanglante.
Tu sors, toi qu’endormit l’empire empoisonneur,
Du rapetissement de ce hideux bonheur.
Tu t’éveilles déesse et chasses le satyre.
Tu redeviens guerrière en devenant martyre ;
Et dans l’honneur, le beau, le vrai, les grandes moeurs,
Tu renais d’un côté quand de l’autre tu meurs.

Victor Hugo, L’année terrible

APPLAUSI,

APPLAUSI,

APPLAUSI

....facciamo la vedere a qualcuno..