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  la personnalité du jour

Barbara

• Barbara (ou Barbara Brodi à ses débuts), née Monique Andrée Serf le 9 juin 1930 dans le 17e arrondissement de Paris et morte le 24 novembre 1997 à l'hôpital américain de Neuilly-sur-Seine (Hauts-de-Seine), est une auteure-compositrice-interprète française.

Sa poésie engagée, la beauté mélodique de ses compositions et l’émotion profonde qui se dégageait de sa voix lui assurèrent un public fidèle quarante ans durant. Nombre de ses chansons sont devenues des classiques de la chanson française, notamment : Une petite cantate, Dis, quand reviendras-tu ?, Nantes, Göttingen, La Dame brune, L'Aigle noir, Marienbad ou encore Ma plus belle histoire d'amour.....

Barbara a joué dans trois films pour le cinéma et dans deux pièces musicales sur scène : Madame en 1970 et Lily passion (avec Gérard Depardieu) en 1985.

• Depuis 2010, le Prix Barbara récompense chaque année une jeune chanteuse francophone.

Née le 9 juin 1930 au 6 rue Brochant dans le 17e arrondissement de Paris, au domicile de ses parents, Jacques Serf (25 novembre 1904 - 20 décembre 1959), Juif alsacien, représentant de commerce dans la fourrure, et Esther Brodsky (12 septembre 1905 - 6 novembre 1967) sans profession, Monique Serf passe les premières années de sa vie dans ce quartier des Batignolles, avec Jacques, Esther, sa grand-mère maternelle Hava Poustilnikov (1878-1946), née à Zlatopil (en Ukraine, alors dans l'Empire russe), et de son frère Jean Serf, né en 1928.

Sa jeunesse est marquée par des déménagements successifs, notamment en 1938, au 26 rue Mulsant à Roanne (Loire), où naît sa sœur Régine Serf en août de la même année, et en 1941, au 3 bis rue des Carmes à Tarbes (Hautes-Pyrénées), où naît son frère Claude Serf en mars 1942.

Les déménagements redoublent sous l’Occupation pour fuir la chasse faite aux Juifs par les nazis. S’y ajoutent les séparations pour déjouer les dénonciations. De juillet 1943 à octobre 1945, la famille est cachée par la famille du chef d'orchestre Jean-Paul Penin à Préaux (Indre), puis à Saint-Marcellin (Isère).

À la fin de la Seconde Guerre mondiale, les membres de la famille se retrouvent au 31 bis rue Ernest-André au Vésinet (Yvelines) où Barbara prend des cours de chant et de piano, avant d'emménager en octobre 1945 à Paris.

Barbara subit le comportement incestueux de son père pendant son enfance.

En 1940, alors qu'elle a dix ans et demi, à Tarbes, son père abuse d'elle pour la première fois. « Un soir, à Tarbes, mon univers bascule dans l'horreur », écrit-elle.

Personne ne dénonce l'inceste dans sa famille. Puis en Bretagne, elle fugue et s'adresse à une gendarmerie. On l'écoute mais sa plainte n'est pas enregistrée. Son père revient la chercher et laisse entendre qu'elle affabule. Le départ définitif du père en 1949 du foyer marque l'interruption de leurs rapports lorsqu'elle a dix-neuf ans, mais elle n'en fait le récit que très tard, dans ses mémoires interrompus par sa mort en 1997, sans toutefois se décider à dire les mots de « viol » et d'« inceste ».

Beaucoup de personnes se sont interrogées sur le sens réel des paroles de L'Aigle noir. De son vivant, Barbara se dérobait à chaque fois, prétextant que cela ne concernait qu'elle : « Ce ne sont pas les paroles qui sont importantes... », disait-elle.

Selon le chanteur Patrick Bruel (qui a repris le titre en 2015 sur l'album Très souvent, je pense à vous...), ces paroles seraient une référence à l'emblème du Troisième Reich et à la vie d'errance et de danger de l'enfance de la chanteuse.

Le journaliste Pierre Adrian commente : « Après l'interprétation psychanalytique, voici l'interprétation historique » .

(wikisource)

Barbara, née le 9 juin 1930 dans le 17ᵉ arrondissement de Paris et morte le 24 novembre 1997 à l'hôpital américain de Neuilly-sur-Seine, est une auteure-compositrice-interprète française.

1841, France :

 Article initial du 09 juin 2011, régulièrement mis à jour tous les 09 juin,

  Le 09 juin 2019, 15H39

Haut-relief de la colonne du monument à la République, place de la République à Paris, rappelant la séance de l’Assemblée nationale où fut votée la fin des privilèges féodaux, dans la nuit du 4 août 1789.

HISTOIRE

La fonction publique

Ossature historique de l’État
 

• Avec l’apparition de l’idée d’États-Nations en Europe au milieu du Moyen Âge, les gouvernants ont construit petit à petit une administration. La particularité française réside dans sa fonction publique républicaine, aujourd’hui attaquée de toutes parts.

Q uand les rois de France veulent imposer leur autorité sur les grands seigneurs, surtout à partir de Philippe le Bel (1285-1314), ils s’entourent d’hommes liges : des officiers et des commissaires.

 Rapidement, la fonction des officiers (l’office) devient héréditaire et achetable (la vénalité).

Quant aux commissaires (intendants de justice, police, finances), ils ne sont pas propriétaires de leur charge et leur tâche consiste aussi à surveiller les officiers.

Avec la nuit du 4 août la vénalité des offices est abolie avec tous les autres privilèges.

D’ailleurs, l’article 6 de la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 stipule : […] tous les citoyens […] sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et leurs talents.

• La fonction publique républicaine

Dans sa grande œuvre administrative, Napoléon professionnalise la fonction publique (grades, emplois, avancement, horaires…).

Sous la IIIe République, avec un État fortement centralisé, la fonction publique se renforce en pouvoir et en effectifs. Avec une forte instabilité des cabinets, ce sont bien souvent les hauts fonctionnaires qui « tiennent la boutique ».

Au début du XXe siècle les femmes y font leur entrée et les syndicats apparaissent timidement (municipaux, hospitaliers, instituteurs, postiers). Mais il n’existe toujours pas de statut général de la fonction publique. C’est le gouvernement de Vichy qui publie le premier statut en septembre 1941, pour mieux encadrer et surveiller la fonction publique (serment d’allégeance).

Avec la Libération, les fonctionnaires obtiennent enfin la reconnaissance de leurs droits.

Statuts de 1946, de février 1959, de juillet 1983 (droits et obligations pour tous les fonctionnaires), de janvier 1984 (fonction publique d’État et territoriale) et de janvier 1986 (hospitalière).

Avec les lois de décentralisation de 1982 et suivantes, le nombre de fonctionnaires territoriaux augmente pour faire face aux nouveaux besoins de l’administration et des administrés.

Depuis une quinzaine d’années, à coups de réformes lancées par les gouvernements successifs, les droits et acquis des fonctionnaires sont remis en cause : baisse des effectifs, gel des salaires (du point d’indice) et des pensions…

L’attaque frontale du statut général que constitue l’actuel projet de réforme de la fonction publique illustre toute la volonté de privatiser à tout va.

Sourcing: CHRISTOPHE CHICLET, in fo.fr

• L’importance de la loi de 1946

Cette loi, issue de l’esprit du programme du Conseil national de la Résistance, trop souvent oubliée, est pourtant capitale. À la Libération, l’administration est en partie épurée et les nouveaux dirigeants veulent l’ouvrir et la démocratiser, d’où la loi du 19 octobre 1946.

Le Parlement adopte à l’unanimité le premier statut général républicain des fonctionnaires. Les droits syndicaux et le droit de grève sont alors reconnus officiellement et pleinement à ces travailleurs de l’État.

  Blog publication, 08 juin 2019, 16H25

New York, réchauffement climatique

 06 juin 1391

 Mouvements anti-juifs en Espagne

• Le lundi 6 juin 1391, deux synagogues sont converties en églises à Séville. L'affaire s'accompagne de nombreux meurtres et de rapines contre la communauté juive de la ville.

Les violences s'étendent très vite à Tolède, Valence... Les rois de la péninsule tentent de s'opposer aux mouvements populaires. Ils sanctionnent lourdement les fauteurs de troubles mais rien n'y fait.

Les émeutes atteindront leur paroxysme le 5 août lorsque des marins castillans, qui avaient déjà pris part aux émeutes de Séville et Valence,  mettront le feu aux quartiers juifs et tueront des centaines d'habitants.

Les survivants se réfugient dans le château royal voisin de leur quartier.

Plusieurs responsables des violences sont arrêtés, ce qui a l'effet de déclencher une émeute populaire. Le château royal est assiégé et ses archives brûlent. Le tocsin sonne. Les juifs sont extraits de leur refuge et contraints au baptême.

L'Espagne catholique découvre ainsi l'intolérance et la haine alors même qu'elle triomphe des musulmans qui ont conquis la péninsule 700 ans plus tôt. Le temps est loin (1150) où Alphonse VII de Castille se proclamait « roi des trois religions » (christianisme, islam et judaïsme).

Les conséquences de ces massacres ont été très importantes : le conflit entre vieux et nouveaux chrétien et proclamation de la loi sur la pureté du sang, qui s'est traduit par des épisodes comme la révolte de Pedro Sarmiento ou révolte anticonverso de Tolède (1449), la création de l'Inquisition espagnole (1478) et l'expulsion des juifs d'Espagne en 1492.

  La personnalité du jour

Alexandre Pouchkine

Alexandre Sergueïevitch Pouchkine (en russe : Александр Сергеевич Пушкинa, [ɐlʲɪˈksandr sʲɪˈrɡʲejɪvʲɪtɕ ˈpuʂkʲɪn] ) est un poète, dramaturge et romancier russe né à Moscou le 26 mai 1799 (6 juin 1799 dans le calendrier grégorien) et mort à Saint-Pétersbourg le 29 janvier 1837 (10 février 1837 dans le calendrier grégorien).

Alexandre Pouchkine est né à Moscou dans une famille de la noblesse russe relativement aisée, férue d'art et de littérature, où l'on parle le français. À dix ans, il lit Voltaire et La Fontaine dans le texte.

Par sa mère, Nadejda Ossipovna Pouchkina (1775-1836), une des beautés de Saint-Pétersbourg, il descend d'une des plus brillantes familles de la noblesse de service instituée par l'empereur Pierre Ier, remontant à Abraham Hannibal, son arrière-grand-père africain affranchi et anobli par Pierre le Grand, dont il fut le filleul et l'ami fidèle ; Abraham Hannibal mène une carrière d'ingénieur militaire qu'il termine comme général.

Passionné d'histoire et de généalogie, Pouchkine est fier de ce glorieux aïeul, dont il a hérité certains traits qui le distinguent de ses concitoyens : teint olivâtre, lèvres épaisses, cheveux bouclés, ce qui lui vaut d'être surnommé « le singe » par ses camarades de lycée. Si lui-même se considère comme laid, ses contemporains soulignent que la vivacité et l'éclat de ses yeux bleu acier illuminent sa peau mate, lui donnent la séduction et le charme d'un prince oriental ; il collectionne les succès féminins, malgré une faible attirance pour les mondanités.

Par son père, Sergueï Lvovitch Pouchkine (1770-1848), major puis conseiller militaire, esprit libre et francophile, il est issu d'une des plus illustres familles  de la noblesse russe, remontant à un gentilhomme allemand venu en Russie au xiiie siècle. Son épouse Nadiejda Ossipovna est d'ailleurs une de ses petites cousines par les Pouchkine.

Pouchkine n'a pas une enfance des plus heureuses : sa propre mère, de laquelle il tire ses origines africaines rejette tout d'abord l'enfant à cause de son apparence, notamment de sa peau mate. L'enfant souffrit longtemps de son apparence, parfois jusqu'à détester l'image que lui rendent les miroirs.

• Adolescence

Rejeté, Pouchkine se réfugie dans la lecture. Lecteur passionné et insatiable, il pille la bibliothèque familiale, s'attaquant particulièrement aux classiques anglais (Byron, William Shakespeare, Laurence Sterne) et français (Molière, Voltaire, Évariste Parny).

Sa profonde connaissance de la culture française et son parfait bilinguisme (qu'il cultiva toute sa vie) lui valent d'ailleurs le surnom de Frantsouz (Француз, « Le Français ») parmi ses camarades du lycée de Tsarskoïe Selo.

Alexandre Pouchkine étonne aussi son entourage par son aisance à improviser, comme à réciter par cœur des vers innombrables ; sa mémoire est infaillible, sa vivacité d'esprit remarquable.

De 1811 à 1817, il fait ses étudesj au lycée impérial de Tsarskoïe Selo (ville rebaptisée Pouchkine en son honneur, en 1937), près de Saint-Pétersbourg. S'ouvre une des plus heureuses périodes de sa vie : c'est dans cet internat qu'il noue de fidèles amitiés (Delvig, Poushine, Wilhelm Küchelbecker) ; c'est aussi là, dans le parc du palais impérial, qu'il dit avoir connu sa première inspiration poétique. Dès 1814 son poème À un ami poète est publié dans la revue Le Messager de l'Europe. Ces vers, déclamés lors d'un examen de passage, lui valent l'admiration du poète Gavrila Derjavine.

En 1817, il intègre le ministère des Affaires étrangères ; une sinécure. Suivent trois années de vie dissipée à Saint-Pétersbourg. Durant ce temps, il rédige des poèmes romantiques inspirés par les littératures étrangères et russes. Il rencontre aussi les grands noms des lettres russes contemporaines, comme Karamzine ou Vassili Joukovski.

Ses poèmes sont parfois gais et enjoués, comme Rouslan et Ludmila. Ils peuvent aussi être graves, notamment lorsqu'ils critiquent l'autocratie, le servage et la cruauté des propriétaires fonciers. À cette classe appartiennent Ode à la Liberté, Hourrah ! Il revient en Russie, et Le Village.

Bien qu'incontestablement libéral, Pouchkine n'est pas révolutionnaire, ni même véritablement engagé politiquement, contrairement à nombre de ses amis qui participent aux mouvements réformateurs qui culminent avec la révolte décabriste.

• Exil et premières grandes œuvres

C’est dans cette petite maison du village de Mikhaïlovskoïe, que Pouchkine vécut son exil de 1824 à 1825 (cl. Ria Novosti).

En 1820, ses poèmes étant jugés séditieux, Pouchkine est condamné à l'exil par l'empereur Alexandre Ier. Échappant de peu à la Sibérie, il est d'abord envoyé à Iekaterinoslav (l'actuelle Dnipropetrovsk, en Ukraine), où il contracte une fièvre violente. Affaibli, il obtient la permission de voyager dans le Caucase et en Crimée, en compagnie de la famille Raïevski ; un séjour qui le marque profondément.

Pouchkine est ensuite expédié à Kichinev en Bessarabie (actuelle Moldavie), avant de partir pour Odessa. Pendant cette première partie de son exil, passée dans le sud de l'empire, Pouchkine continue à mener une vie très déréglée, toute consacrée à l'amusement : conquêtes amoureuses, fêtes et jeu. Celle-ci, ainsi que son caractère enthousiaste, colérique et moqueur, le pousse à plusieurs reprises à des duels, dont il sort indemne.

À Odessa, Pouchkine est initié en franc-maçonnerie dans la Loge Ovide8 et il s'attire l'inimitié du gouverneur de la ville, Vorontsov (sans doute en raison de son penchant pour l'épouse de ce dignitaire), et est exilé dans la propriété familiale de Mikhaïlovskoïe dans le gouvernement de Pskov.

Condamné à l'isolement presque total, le poète s'ennuie, il n'écrit et ne lit que rarement, car les seules distractions qui lui sont permises sont des promenades et courses à cheval, les visites qu'il rend à ses voisines, Praskovia Ossipova et ses filles et nièces, dans leur propriété de Trigorskoïe.

Mais aussi histoires que lui raconte sa nourrice Arina Rodionovna, à laquelle il vouera une reconnaissance toute sa vie, lui consacrant même des vers. À la mort d'Alexandre Ier, en décembre 1825, Pouchkine décide d'aller plaider sa cause à Saint-Pétersbourg, mais un pressentiment le fait revenir sur ses pas.

C'est ainsi qu'il évite, à la demande de ses amis voulant le protéger, de se trouver mêlé à la révolte avortée des décembristes, à laquelle participent nombre de ses amis, même s'il se sent proche des idées révolutionnaires du cercle des décembristes (il adhère en 1819 à la société littéraire « La lampe verte » à l'origine de ce cercle).

Ces six années d'exil sont essentielles pour l'inspiration de Pouchkine : voyage dans le Caucase et en Crimée, découverte de la campagne russe profonde, discussions avec divers aventuriers, contes de sa nourrice.

Ce sont aussi celles des premières grandes œuvres, encore fortement marquées par l’influence romantique de Byron : Le Prisonnier du Caucase (1821) décrit les coutumes guerrières des Circassiens ; La Fontaine de Bakhtchisaraï (1822) évoque l’atmosphère d'un harem en Crimée ; Les Tziganes (1824) est le drame d'un Russe qui tombe amoureux d'une Tsigane ; la Gabrieliade (Gavriliada, 1821), dont il devra plus tard se défendre avec acharnement d'être l'auteur-pour échapper à la Sibérie, est un poème blasphématoire qui révèle l’influence de Voltaire.

Surtout, Pouchkine entame son chef-d'œuvre, Eugène Onéguinek (1823-1830), écrit sa grande tragédie Boris Godounov (1824-1825), et compose les « contes en vers » ironiques et réalistes.

(wikisource)

Article initial du 06 juin 2011, régulièrement mis à jour tous les 06 juin,

  Le 06 juin 2019, 18H26

  La personnalité du jour

Giacomo Casanova

Giacomo Girolamo Casanova (prononcé : [ˈdʒaːkomo dʒiˈrɔːlamo kazaˈnɔːva]), né le 2 avril 1725 à Venise (République de Venise, actuellement en Italie) et mort le 4 juin 1798 à Dux (Royaume de Bohême, actuelle République tchèque), est un aventurier vénitien.

 Il est tour à tour violoniste, écrivain, magicien (dans l'unique but d'escroquer Madame d'Urfé), espion, diplomate, puis bibliothécaire, mais revendique toujours sa qualité de « Vénitien ».

Il utilise de nombreux pseudonymes, le plus fréquent étant le chevalier de Seingalt (prononcer Saint-Gall) ; il publie en français sous le nom de « Jacques Casanova de Seingalt ».

Casanova laisse une œuvre littéraire abondante, notamment ses mémoires connus sous le titre Histoire de ma vie. Il est cependant surtout connu aujourd'hui en tant qu'aventurier, et comme l'homme qui fit de son nom un synonyme de « séducteur ».

Il savait user aussi bien de charme que de perfidie ou d'argent pour conquérir les femmes.

Cette réputation provient de son œuvre autobiographique : Histoire de ma vie, rédigée en français et considérée comme l'une des sources les plus authentiques concernant les coutumes et l'étiquette en usage en Europe au xviiie siècle.

Il y mentionne cent quarante-deux femmes avec lesquelles il aurait eu des relations sexuelles, dont des filles à peine pubères et sa propre fille, alors mariée à l'un de ses « frères » francs-maçons, avec laquelle il aurait eu le seul fils dont il eût connaissance, si l'on en croit son témoignage.

Bien qu'il soit souvent comparé à Don Juan comme séducteur, sa vie ne procédait pas de la même philosophie : ce n'était pas un collectionneur compulsif.

Parfois présenté (ainsi dans le film Le Casanova de Fellini) comme un pantin ou un fornicateur mécanique, qui se détourne de sa conquête dès lors qu'elle s’est donnée à lui, il n'en était rien, il s'attachait, secourait éventuellement ses conquêtes.

Personnage historique et non de légende, jouisseur et exubérant, il vécut en homme libre de pensées et de comportements, des premiers succès de sa jeunesse à sa longue déchéance. Il est le frère du peintre Francesco Casanova.

« L'homme ne peut jouir de ce qu’il sait qu’autant qu’il peut le communiquer à quelqu'un. »

—  L’Icosaméron

(wikisource)

Le 04 juin 1898

 Fondation de la ligue des Droits de l'homme

• Le samedi 4 juin 1898, tous les membres défendant la cause dreyfusarde se regroupèrent et le républicain Ludovic Trarieux fit officiellement enregistrer la LDH, avant même le vote de la loi de 1901 sur les associations.

Se basant sur une défense stricte des droits individuels, au pied de la lettre de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, la Ligue des droits de l'homme des débuts ne s'intéresse pas aux droits sociaux.

D'autres associations similaires existent à l'époque, comme la Société protectrice des citoyens contre les abus, créée en 1881 par Victor Hugo et Georges Clemenceau.

La Ligue française pour la défense des droits de l'homme et du citoyen, plus communément appelée Ligue des droits de l'homme ou LDH, est aujourd’hui une association (loi de 1901) visant à l'observation, la défense et la promulgation des droits de l'homme au sein de la République française, dans tous les domaines de la vie publique.

Elle combat l'injustice, l'illégalité, l'arbitraire, l'intolérance, toute forme de racisme et de discrimination fondée sur le sexe, l'orientation sexuelle, les mœurs, l'état de santé ou le handicap, les opinions politiques, philosophiques et religieuses, la nationalité, et plus généralement toute atteinte au principe fondamental d'égalité entre les êtres humains, toutes les violences et toutes les mutilations sexuelles, toutes les tortures, tous les crimes de guerre, tous les génocides, et tout crime contre l'humanité.

Un site à visiter : france.pointscoeur.org

• « En cette Journée, nous avons besoin de rappeler le devoir sacré, consacré par la Déclaration des Nations Unies sur les droits de l’enfant, afin de garantir que tous les enfants, sans exception aucune, jouissent d’une protection spéciale. » 

Lien du jour : L’offensive de Broussilov 1916

Suivre le lien:

http://imperor.net/fr/histoire/l-offensive-de-broussilov-1916/

1391, Andalousie :

Début d'une persécution antijuive à l’instigation du clergé catholique en Espagne. La violence ravage le quartier juif de Séville avant de gagner l’Andalousie et l’Aragon (5 à 10 000 victimes). De nombreuses conversions forcées au christianisme s’ensuivent (1391-1419).

Le clerc Ferrán Martínez, archidiacre d’Écija prêche à Séville depuis 1378, poussant au massacre des « déicides ».

1572, Paris : mort de Jeanne d’Albret.

1666, France : « Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux », comédie de Molière, au Théâtre du Palais-Royal.

1756 :

Naissance de Jean-Antoine Chaptal, (mort en 1832) chimiste français. Il a donné son nom à la chaptalisation.

1899, France :

Inauguration de la statue de Charles Fourier sur le terre-plein central du boulevard de Clichy à Paris, œuvre du sculpteur Émile Derré.

1902, France : ouverture au Louvre du musée des Arts décoratifs.

1903, Russie :

Décret sur le statut des Juifs. Il leur est interdit de posséder des immeubles ou des terres hors de leur zone de résidence.

1908, France :

Les cendres d'Émile Zola sont transférées au Panthéon de Paris. Au cours de la manifestation, le capitaine Dreyfus est blessé au bras par deux coups de feu.

1919, Québec :

Les ouvriers des chantiers de la Vickers à Montréal déclenchent une grève générale. Parallèlement à eux, une grève est déclarée dans plusieurs usines du Québec par solidarité envers les grévistes de Winnipeg qui ont cessé le travail depuis plus d'un mois.

1921, Catalogne :

Sortie à Lérida du premier numéro de Regeneracion, journal mensuel partisan du communisme libertaire qui met l'accent sur l'évolution néfaste de la révolution russe et la répression que subissent les anarchistes dans ce pays.

Il se montre de fait opposé à l'adhésion de la Confédération nationale du travail à l'Internationale syndicale rouge.

1923, Espagne :

 Saragosse, Francisco Ascaso et Rafael Torres Escartín, membres du groupe Los Solidarios aidés des militants Juliana López et Esteban Salamero abattent l'archevêque-cardinal Juan Soldevilla y Romero (le principal financier et recruteur des pistoleros du patronat et du syndicat libre (jaune) de Saragosse et bénéficiaire des finances des maisons de passes et des boîtes de jeux) et le religieux qui l'accompagne en les criblant de balles alors qui circulent dans une automobile.

1932 :

Mise en place de la République socialiste du Chili qui sera renversée douze jours plus tard.

1936, France : 4 - 5 juin :

Front populaire.

Premier gouvernement de Léon Blum. Pour la première fois en France, trois femmes sont au gouvernement alors qu’elles n’ont toujours pas le droit de vote. Le PCF pratique le soutien sans participation.

Le gouvernement veut relancer la production par la consommation.

Les manifestations de Tian'anmen se déroulent entre le 15 avril 1989 et le 4 juin 1989 sur la place Tian'anmen à Pékin, la capitale de la république populaire de Chine.

Elles se concluent par une vague de répression, parfois englobée sous l'expression de massacre de la place Tian'anmen.

Cet événement politique, le plus important de l'après-révolution culturelle, prit la forme d’un mouvement d'étudiants, d'intellectuels et d'ouvriers chinois, qui dénonçent la corruption et demandent des réformes politiques et démocratiques.

La contestation s'étend à la plupart des grandes villes, comme Shanghai, et aboutit à Pékin à une série de grandes manifestations et de grèves de la faim organisées sur la place Tian'anmen.

Après plusieurs tentatives de négociation, le gouvernement chinois instaura la loi martiale le 20 mai 1989 et fit intervenir l'armée le 4 juin 1989.

La répression du mouvement provoque un grand nombre de victimes civiles (de quelques centaines à dix mille selon les sources), et de nombreuses arrestations dans les mois suivants.

Plusieurs dirigeants politiques favorables au mouvement sont limogés et placés en résidence surveillée, notamment le secrétaire général du Parti communiste chinois, Zhao Ziyang. Par la suite, un coup d'arrêt durable fut porté aux réformes politiques en république populaire de Chine.

Le gouvernement expulse les journalistes étrangers et contrôle strictement la couverture de l’évènement par la presse chinoise. À l'étranger, la répression provoque une condamnation générale du gouvernement chinois.

(wikisource)

Article initial du 04 juin 2011, régulièrement mis à jour tous les 04 juin,

  Le 04 juin 2019, 12H08

  La personnalité du jour

Giusepe Garibaldi

Giusepe Garibaldi

Giuseppe (Jousé/Josep en niçois) Garibaldi (prononciation italienne : [dʒuˈzɛppe] [ɡariˈbaldi] né Joseph Marie Garibaldi le 4 juillet 1807 à Nice (Empire français) et mort à Caprera (royaume d’Italie) le 2 juin 1882, est un général, homme politique et patriote italien.

Il est considéré, avec Camillo Cavour, Victor-Emmanuel II et Giuseppe Mazzini, comme l’un des « pères de la patrie » italienne.

Garibaldi est un personnage fondamental du Risorgimento italien, pour avoir personnellement conduit et combattu dans un grand nombre de campagnes militaires qui ont permis la constitution de l’Italie unifiée.

Il a essayé, le plus souvent, d’agir sous l’investiture d’un pouvoir légitime, ce qui ne fait pas de lui à proprement parler un révolutionnaire : il est nommé général par le gouvernement provisoire de Milan en 1848, général de la République romaine de 1849 par le ministre de la Guerre, et c’est au nom et avec l’accord de Victor-Emmanuel II qu’il intervient lors de l’expédition des Mille.

Il est surnommé le « Héros des Deux Mondes » en raison des entreprises militaires qu'il a réalisées aussi bien en Amérique du Sud qu'en Europe, ce qui lui a valu une notoriété considérable aussi bien en Italie qu'à l'étranger. Celle-ci est due à la couverture médiatique internationale exceptionnelle dont il a bénéficié pour l'époque, et qui a relaté, parfois avec romantisme, son épopée.

Les plus grands écrivains, notamment français, Victor Hugo, Alexandre Dumas, George Sand lui ont montré leur admiration. Le Royaume-Uni et les États-Unis lui ont été d'une grande aide, lui proposant, dans les circonstances difficiles, leur soutien financier et militaire.

Républicain convaincu, il met entre parenthèses ses idées, reconnaissant l'autorité monarchique de Charles-Albert et Victor-Emmanuel II, les fédérateurs de l'action unitaire. Il s'oppose en cela à Mazzini bien qu'il ait été un de ses adeptes au début de sa vie politique.

L'expédition des Mille sera l'élément culminant de son action : il conquiert le sud de la péninsule qu'il remet à Victor-Emmanuel II, le faisant roi d'Italie. Ses derniers combats destinés à intégrer Rome dans le royaume d'Italie sont des échecs. La monarchie confiera à d’autres le soin de conquérir Rome.

Garibaldi est, à l'époque, un mythe qui connaît aussi des détracteurs : le milieu réactionnaire et clérical, anti-républicain et anti-socialiste.

(wikisource)

1531, France : à Lyon, dans le climat de famine générale qui sévit dans la ville, le chef des révoltés de la « Grande Rébeyne », Jean Mussy, est pendu.

1559, France : édit d’Écouen contre les hérétiques. Il ordonne à toutes les autorités d’abattre, sans autre forme de procès, les protestants ainsi réduits à la fuite.

1740 :

Naissance de Donatien Alphonse François, marquis de Sade, homme de lettres, romancier, philosophe et homme politique français, longtemps voué à l'anathème en raison de la part accordée dans son œuvre à l'érotisme et à la pornographie.

L'expression d'un athéisme anticlérical radical est l'un des thèmes les plus récurrents de ses écrits et la cause de leurs mises à l'index par l’Eglise (° 1814).

1780, Angleterre :

Début des Gordon Riots à Londres.

L'exercice de la religion catholique était limité par les lois anglaises qui édictaient un certain nombre de sanctions et d'interdictions aux catholiques du Royaume-Uni. En 1778, le Parlement avait passé le « Papists Act » (1778) qui assouplissait le Popery Act (1698) voté en 1700.

Lord George Gordon, élu président de l'Association protestante, fait signer une pétition pour le retrait du Papist Act. Le 2 juin 1780, avec 44 000 signatures, il la dépose au Parlement, qui inscrit le débat pour le 8 juin. Le soir, des manifestants saccagent les chapelles privées des ambassades catholiques. Les jours suivants, les émeutes sont sporadiques. Le Parlement ajourne son débat, ce qui accroît la violence. Les 6 et 7 juin, les manifestants sont maîtres de Londres, et l’émeute prend un caractère social. On brûle les maisons somptueuses sans distinction de religion ni de nuance politique. Le 8 juin, les possédants s’organisent dans une «association de défense » qui lève des milices.

L’émeute, durement réprimée, se calme le 10 juin, après avoir coûté la vie à 300 personnes.

1793, Révolution française :

Le comité insurrectionnel aidé de la Garde Nationale commandée par Henriot, obtient de la Convention la mise en accusation des Girondins. Début de la Convention montagnarde (fin le 27 juillet 1794). La Convention renforce la loi du maximum, vote l’armement des citoyens et crée une armée révolutionnaire.

1836, France :

Arrestation des comploteurs républicains de la « Société des Familles ». Parmi eux, Barbès, Blanqui, Lisbonne.​​​​​​

1868, Grande Bretagne :

Regroupement de la plupart des syndicats dans une confédération, le Trades Union Congress (TUC). Il passe de 100 000 membres à 700 000 en 1875.

1881 :

Mort d’Émile Littré, médecin, lexicographe, philosophe et homme politique français, surtout connu pour son Dictionnaire de la langue française, communément appelé « le Littré » (°1801).

Le 8 juillet 1875, les francs-maçons donnèrent une grande solennité à sa réception par le Grand Orient de France (loge « La Clémente amitié»), et une grande publicité au discours que Littré prononça le jour de son initiation. Il fut reçu en même temps que Jules Ferry et Honoré Chavée.

1882 :

Mort de Giuseppe Garibaldi, général, homme politique et patriote italien. Il est considéré comme l’un des « pères de la patrie » italienne. (°1807). Garibaldi a été Grand Maître de presque toutes les obédiences maçonniques italiennes. Chrétien, il n’en était pas moins anticlérical et libre-penseur.

Le 02 juin 1957, mise en circulation des TEE, le Trans-Europ-Express est né. 

Le dimanche 2 juin 1957, des trains de voyageurs européens de prestige sont mis en service sous le label Trans-Europ-Express (TEE).

Destinés au départ à contrer le transport aérien sur le marché de la clientèle haut de gamme et du voyage d'affaires, les Trans-Europ-Express étaient des trains :

circulant uniquement de jour,

rapides (contrôles aux frontières simplifiés, voire effectués en route),

exclusivement en première classe avec supplément spécial,

offrant une restauration de qualité (voiture-restaurant et/ou restauration à la place, voiture-bar),

disposant, dans certains cas, de services spécifiques à bord (secrétariat, salon de coiffure,…).

Dans un premier temps, afin de s'affranchir des frontières électriques séparant les réseaux ferrés européens, les TEE sont composés de matériels automoteurs diesel spécialisés, généralement aptes à la vitesse limite de 140 km/h, et disposant pour certains (rames VT611 de la DB par exemple) de la climatisation.

À partir de 1961, certains de ces trains sont assurés en matériel automoteur électrique de conception suisse, le RAe TEE II ; et à partir de 1964 par des rames remorquées, dans certains cas par des locomotives électriques polytension.

En 1965, le Mistral, assurant la liaison Paris-Nice, est admis dans la catégorie TEE, puis d'autres trains de service intérieur comme le Capitole, l'Aquitaine.

Le réseau TEE atteint son apogée en 1972, avec la desserte de près de 200 villes du continent européen, mais le choc pétrolier de 1973 incita rapidement les chemins de fer à réaliser des économies, par la suppression ou la banalisation des services les moins rentables.

Le deuxième choc pétrolier, en 1979, porta un nouveau coup au réseau : seuls les trains les plus fréquentés demeurèrent en service.

Les TEE ont peu à peu disparu à partir du milieu des années 1980, au profit de nouveaux trains InterCités (IC), EuroCity (EC) et des trains à grande vitesse.

Le 31 mai 1987 marque donc la fin des TEE après trente années d'existence. Néanmoins, à partir de 1993, et jusqu'au remplacement définitif des trains classiques par des TGV sur les parcours Paris-Bruxelles, le nom TEE fut réutilisé brièvement sur ces relations en remplacement du label EuroCity, mais avec maintien de la deuxième classe dans les trains concernés.

Cette initiative permettait en fait un passage de relais symbolique entre le TEE et les TGV et Thalys.

 Article initial du 02 juin 2011, régulièrement mis à jour tous les 02 juin,

 Le 02 juin 2019, 12H42