25 mai 1720

 Retour de la peste à Marseille

Le samedi 25 mai 1720, le Grand-Saint-Antoine, bateau marseillais en provenance de Syrie, chargé de soieries et de balles de coton entre dans le port  phocéen.

À bord, une dizaine de personnes ont déjà succombé au mal : la peste.

Les propriétaires du navire, discrètement prévenus par le capitaine, font jouer leurs relations pour éviter une quarantaine qui empêcherait le débarquement de la cargaison.

Les intendants de santé du port agissent avec beaucoup de légèreté et décident une quarantaine « douce » : les marins sont débarqués et enfermés dans un dispensaire.

Mais les hommes, une fois à terre, ne veulent pas s'occuper de leur linge sale. Ils en font des ballots qu'ils confient à des lavandières...

Le 20 juin, une lavandière meurt après quelques jours d'agonie sans que quiconque prenne garde au « charbon » apparu sur ses lèvres. C'est seulement le 9 juillet, après quelques autres décès, que deux médecins venus au chevet d'un adolescent donnent enfin l'alerte. La peste !

L'épidémie va bientôt faire un millier de morts par jour dans la ville. L'évêque, Monseigneur Belsunce, parcourt les rues au mépris de la mort, assiste et secourt les malades. Le chevalier Roze libère des bagnards et, avec eux, incinère les cadavres qui par milliers pourrissent dans les rues. C’est une tâche indispensable, mais terriblement dangereuse : sur 200 forçats, 12 sont encore en vie cinq jours plus tard.

Les quartiers déshérités et les plus anciens sont les plus touchés. La peste s’étend rapidement dans la cité où elle entraîne 40.000 décès sur 90. 000 habitants, puis en Provence où elle fait entre 90.000 et 120.000 victimes sur une population de 400.000 habitants environ.

Plusieurs épidémies de peste ont touché Marseille au cours du Moyen Âge puis au XVIe siècle.

C’est cependant celle de 1720-1722 qui a le plus frappé les esprits, non seulement parce qu’elle est la dernière à avoir atteint la Provence, mais également pour son ampleur sans précédent.

Note:

Comment l'appât du gain, et la désinvolture coupable des patrons a engendré ce cataclysme sanitaire qui a coûté des milliers de vies humaines, soit le quart de la population de la ville, en totale impunité.

•  Ont-ils, réellement (!)  changé ?

BM

 La personnalité du jour

Jacob Burckhardt

Jacob Burckhardt, né le 25 mai 1818 à Bâle et mort le 8 août 1897 dans la même ville est un historien, historien de l'art, philosophe de l'histoire et de la culture et historiographe suisse.

Il est renommé pour avoir abordé l'histoire de l'art d'une manière savante1. Burckhardt est considéré comme un spécialiste de la Renaissance, étant l'auteur de La Civilisation de la Renaissance en Italie, un ouvrage publié en 1860 qui fit autorité en son temps.

Sigfried Giedion analyse ainsi l'esprit et la méthode de Burkhardt : « le grand découvreur de la Renaissance, il a le premier montré qu'une période doit être traitée dans son intégralité, en tenant compte non seulement de la peinture, de la sculpture et de l'architecture, mais aussi des institutions sociales et de la vie quotidienne. »

Carl Jacob Christoph Burckhardt naît à Bâle le 25 mai 1818, dans une famille protestante considérée comme faisant partie des daig. Il est le fils de Susanna Maria Schorndorffson et de Jakob, un archidiacre, qui devint par la suite pasteur de la cathédrale et chef de l'Église bâloise (fonction d'antistès).

Il fait ses études primaires et secondaires à Bâle, puis étudie la philologie, l'histoire ancienne, la théologie, l'histoire de l'art[réf. nécessaire] et l'histoire à partir de 1836, toujours dans la même ville, à Neuchâtel (Collège latin), à Berlin et à Bonn.

À l'université de Berlin, il suit, de 1839 à 1843, l'enseignement de Carl Ritter en géographie, de Leopold von Ranke, de Johann Gustav Droysen en histoire et de Franz Kugler en histoire de l'art. Les cours de philosophie de Schelling font sur lui une mauvaise impression. À l'université de Bonn, en 1841, il est l'élève et l'ami du théologien et historien de l'art Gottfried Kinkel, qui le met en relation avec le mouvement littéraire du romantisme allemand.

En 1838, il fait un premier voyage en Italie, et publie son premier article important, Bemerkungen über schweizerische Kathedralen.

En 1843, il séjourne à Paris, où il découvre l'art français et l'art espagnol. Il entreprend un travail sur Charles Martel suggéré par Ranke. Il obtient un doctorat ès lettres et son habilitation à Bâle.

Il rédige, de 1843 à 1846, des articles d'histoire de l'art pour le dictionnaire Brockhaus.

De 1844 à 1845, il est rédacteur politique au Basler Zeitung.

En 1846 et 1847, il est collaborateur à Berlin d'ouvrages sur l'histoire de l'art. Voyages à Rome. Travaux en vue d'une réédition des manuels de son ancien professeur Franz Kugler, qui ont pour thème l'histoire de l'art.

Il est, de 1848 à 1852, maître au gymnase de Bâle,

Parmi les nombreux voyages qu'il a faits durant sa vie, son séjour en Italie de 1853 à 1854 a une influence particulièrement importante sur ses idées. Il écrit Le Cicérone.

De 1854 à 1858, il est professeur d'histoire de l'art à l'École polytechnique fédérale de Zurich.

De 1855 à 1858, il est professeur d'archéologie à l'École polytechnique fédérale de Zurich.

De 1858 à 1883, il reprend son poste de maître au gymnase de Bâle.

Il est enfin, de 1858 à 1886, professeur ordinaire d'histoire, puis d'histoire de l'art (jusqu'en 1893) à l'université de Bâle.

Il décède le 8 août 1897 à Bâle.

(wikisource)

Site officiel : http://www.25mai.fr/

1328, Allemagne :

Ayant pris le parti du général de son ordre, Michele da Cesena, contre le pape dans une controverse sur la pauvreté des franciscains, Guillaume d'Ockham s’enfuit d'Avignon à Munich et cherche refuge auprès de l’empereur Louis IV de Bavière, qui avait rejeté l’autorité pontificale en matière politique.

Excommunié par le pape, Ockham écrit contre la papauté et défend l’empereur jusqu’à la mort de ce dernier en 1347.

1366, France :

L’archiprêtre Arnaud de Cervole, qui dirige une compagnie de mercenaires, est assassiné par ses lieutenants après avoir ravagé la Champagne et la Lorraine. Il avait été pressenti pour mener une nouvelle croisade en Terre Sainte par le roi Charles V désireux de se débarrasser des routiers.

1533, France :

 Toulouse, l’humaniste Jean de Caturce, élève de Jean de Boysonné, est brûlé vif sur la place du Salin.

1858 :

Naissance de Paul Reclus, ingénieur et professeur, militant anarchiste.

Fils d'Élie Reclus. Il fréquente Kropotkine, Malatesta, Warlaam Tcherkesoff. En 1903, à la demande d'Élisée Reclus, il s'établit en Belgique pour l'aider à terminer l'édition de L'Homme et la Terre, « publiée après sa mort (1905-1908) sous le contrôle vigilant de son neveu Paul Reclus ».

En juillet 1905, suivant le désir formel de son oncle Élisée Reclus, il est le seul à suivre le cercueil dans le cimetière d'Ixelles. Il prend la suite de son oncle comme directeur de l'Institut géographique de l'Université nouvelle de Bruxelles. Après la Révolution sociale espagnole de 1936, il participe à l'association Solidarité internationale antifasciste (SIA).

25 mai 1871

Mort de Charles Delescluze, journaliste et révolutionnaire français

Passionné de la liberté et de la justice, il participa à la révolution de 1830 et fut un des animateurs de la société secrète des « Droits de l’Homme ». Dès le début de la Révolution de 1848, il fut nommé commissaire du gouvernement dans le Nord et le Pas-de-Calais.

Il lança en mai 1848 un quotidien : La Révolution démocratique et sociale où il attaquait avec virulence la politique réactionnaire de Louis-Napoléon et de Cavaignac.

Delescluze fut, à la suite de sa courageuse campagne de presse, condamné et déporté à Cayenne. Après son amnistie, il créa Le Réveil, porte-drapeau de la démocratie socialiste. Au lendemain de la chute de l’Empire, il est député à l’Assemblée nationale et, le 26 mars 1871, élu à la Commune de Paris, où il joua un rôle de premier plan.

1928, France : publication de Nadja récit d'André Breton.

1938, Espagne : 

Alicante le bombardement du Marché Central par l'aviation italienne cause la mort de 313 personnes.

1940, Angleterre :

 Oxford, le pathologiste australien Howard Florey et ses collaborateurs expérimentent sur trois souris de la pénicilline purifiée et stabilisée. Cette réussite ouvre la possibilité de produire industriellement de la pénicilline.

1941, France : Pétain instaure la « fête des Mères ».

 Article initial du 25 mai 2011, régulièrement mis à jour tous les 25 mai,

 Le 25 mai 2019, 17H15

Lors de la semaine sanglante, Varlin fait front sur les barricades du Ve, puis VIe, et XIe arrondissement.

Il essaye vainement de s'opposer à l'exécution des otages de la Commune le 26 mai. Il se bat jusqu'à la fin sur la dernière barricade de Belleville, le 28 mai.

L’après-midi, épuisé, assis sur un banc, un prêtre en civil le reconnaît et le dénonce. Le lieutenant Sicre l'arrête et le traîne vers Montmartre sous les injures et les coups de la populace.

Il est fusillé le jour même. « Vive la république ! Vive la Commune ! » sont ses derniers mots. Son cadavre est frappé à coups de crosse.

Lissagaray, journaliste et auteur d'une grande enquête sur la Commune de Paris paru sous le titre de l'Histoire de la Commune de 1871, dira de lui : « Le mont des martyrs n'en a pas de plus glorieux. (...) Toute la vie de Varlin est un exemple. »

Sourcing: l'Humanité.fr

La Semaine sanglante, du dimanche 21 au dimanche suivant  28 mai 1871, est l'épisode final de la Commune de Paris, où elle est écrasée et ses membres exécutés en masse

Le 21 mai 1871 débutait la Semaine sanglante

Retour de l’ordre bourgeois dans le sang, la Semaine sanglante reste l’un des évènements les plus sombres du mouvement révolutionnaire français.

Pas moins de 30 000 communard·e·s seront tué·e·s dans les combats et 46 835 seront fait prisonnier·e·s.

En une semaine Adolphe Thiers et ses sabre-peuple décapitent Paris la Rouge. Mais si la Commune tombe, sa mémoire perdure.

• Se souvenir c'est déjà lutter

25 mai 1871 J5

• Une page syndicale se tourne, la FGTA FO quitte l'Avenue du Maine

A partir du 1er juillet 2019, nouvelle adresse, nouveaux locaux, nouveau décor, nouveau lieu de travail, nouvel environnement, la FGTA FO quitte l'Avenue du Maine, une page syndicale se tourne......

 La personnalité du jour

Nicolas Copernic

Nicolas Copernic

polonais :

Mikołaj Kopernik [miˈkɔwaj kɔˈpɜrnik],

allemand : Nikolaus Kopernikus,

latin : Nicolaus Copernicus

Torinensis/Thorunensis/Torunensis est un astronome polonais, également chanoine, médecin et mathématicien, né le 19 février 1473 à Thorn (Toruń), Prusse royale (royaume de Pologne) et mort le 24 mai 1543 à Frauenburg (également en Prusse royale, royaume de Pologne, aujourd'hui Frombork).

Il est célèbre pour avoir développé et défendu la théorie de l'héliocentrisme selon laquelle la Terre tourne autour du Soleil, supposé au centre de l'Univers, contre l'opinion alors admise, que la Terre était centrale et immobile.

• Les conséquences de cette théorie dans le changement profond des points de vue scientifique, philosophique et religieux qu'elle impose sont baptisées révolution copernicienne.

Naissance et études

Nicolas Copernic naît le 19 février 1473 dans une famille riche de la ville hanséatique de Toruń (Thorn), en Poméranie.

Son père, prénommé également Nicolas, riche négociant en cuivre, est un bourgeois de Cracovie venu s'établir à Toruń peu avant l'annexion de la région par le royaume de Pologne, et suffisamment intégré pour y devenir échevin. Il est investi dans les affaires politiques et, avec d'autres bourgeois de Toruń, finance Casimir IV dans sa guerre contre l'Ordre Teutonique qui se termine par la victoire du roi de Pologne en 1463.

Sa mère, Barbara Watzelrode (ou Watzenrode) est d'une ancienne famille de Toruń, probablement originaire de Silésie.

Le jeune Nicolas passe son enfance à Toruń d'abord au 17 de la rue Sainte Anne (aujourd'hui renommée rue Copernic). La famille déménage ensuite au 36 de la place du marché de la même ville alors qu'il est âgé de sept ans. Très tôt, le jeune Copernic est initié à l'art, à la musique et aux belles-lettres. Il fréquente l'école paroissiale de l'église Saint-Jean.

Toruń (en allemand : « Thorn »), la ville où est né Nicolas Copernic

Il est pris en charge par son oncle maternel, futur évêque de Varmie, Lukas Watzelrode (ou Lucas Watzenrode) à la suite du décès de son père (vers 1483). Celui-ci veille sur son neveu et s'assure qu'il fréquente les meilleures écoles et universités ; en 1491, il devient étudiant à l'Université de Cracovie (actuellement l'université jagellonne de Cracovie) où il étudie les mathématiques et l'astronomie (quadrivium), mais aussi la médecine et le droit, tout en suivant probablement le trivium, cours habituel de la Faculté des arts (centré sur la dialectique et la philosophie).

Il quitte cette université après trois ou quatre ans, trop tôt pour obtenir un diplôme.

Il retourne alors chez son oncle, qui tente de le faire élire chanoine au chapitre de la cathédrale de Frauenburg. Sans attendre la confirmation de son élection (en 1479), il se rend en 1496 en Italie où il étudie à l'université de Bologne le droit canonique puis le droit civil1, mais aussi la médecine et la philosophie.

Il y apprend le grec, qui lui servira grandement pour étudier les sources de la science antique. À Bologne, il loge chez l'astronome Domenico Maria Novara, qui est l'un des premiers à remettre en cause l'autorité de Ptolémée.

Selon Rheticus, « il fut moins le disciple que l'assistant et le témoin des observations du très savant Dominicus Maria ». C'est ainsi que Copernic fit la première observation dont nous ayons connaissance de l'occultation de l'étoile Aldébaran par la Lune;

En 1500, il donne, d'après Rheticus, une conférence sur l'astronomie à Rome, et y observe une éclipse partielle de lune. Le chanoine Copernic se rend l'année suivante au chapitre de la cathédrale de Frauenburg, où on lui accorde une absence supplémentaire de deux ans pour étudier la médecine.

Il poursuit donc ses études en médecine et droit à l'université de Padoue, réputée pour son enseignement de médecine. Mais c'est à Ferrare, le 31 mai 1503, qu'il obtient le titre de docteur en droit canon (le doctorat de médecine aurait nécessité trois années d'études).

À la fin de ses études, en 1503, il quitte définitivement l'Italie et réintègre son diocèse.

(wikisource)

24 mai - Journée Mondiale du Bricolage

Le 24 mai, c’est la journée du bricolage. 

Le bricolage n'est pas seulement une activité manuelle utilitaire. Pratiqué par 80% des Français, 62% le considèrent comme un loisir à part entière. Même si bricoler demande des efforts, c'est également un moyen de se maintenir en forme, de participer au développement durable en réparant ou recyclant, et d'améliorer son quotidien.

Amateurs ou confirmés, tous les bricoleurs doivent être fiers de leurs réalisations.

Cette journée est donc faite pour célébrer cette communauté qui contribue, via ses créations, à faire découvrir cette passion du bricolage et ses valeurs d'entraide, de bonne humeur et de partage.

Si le bricolage est d’abord un loisir pour les 88 % de Français qui s’y adonnent, faire des travaux soi-même permet de réaliser une économie de 20 à 30 % en comparaison de ce qu’il en aurait coûté en recourant à un professionnel.

Et la crise économique amplifie cette volonté de faire soi-même...

1670, France : Louis XIV crée par ordonnance royale l'hôtel des Invalides.

1793, Révolution française :

 Article initial du 24 mai 2011, régulièrement mis à jour tous les 24 mai,

  Le 24 mai 2019, 18H30

La Semaine sanglante, du dimanche 21 au dimanche suivant  28 mai 1871, est l'épisode final de la Commune de Paris, où elle est écrasée et ses membres exécutés en masse

Le 21 mai 1871 débutait la Semaine sanglante

Retour de l’ordre bourgeois dans le sang, la Semaine sanglante reste l’un des évènements les plus sombres du mouvement révolutionnaire français.

Pas moins de 30 000 communard·e·s seront tué·e·s dans les combats et 46 835 seront fait prisonnier·e·s.

En une semaine Adolphe Thiers et ses sabre-peuple décapitent Paris la Rouge. Mais si la Commune tombe, sa mémoire perdure.

Se souvenir c'est déjà lutter

24 mai 1871 J4

Ce qui change

- Le taux de prélèvement de la CSG, la contribution sociale généralisée, a été abaissée de 8,6% à 6,6% pour les retraités touchant une pension nette mensuelle comprise entre 1200 et 2000 euros (revenu fiscal de référence, le RFR, de 2017 compris entre 14549 € et 22549 € pour une personne seule, 22317 € et 34635 € pour un couple), une mesure annoncée en décembre dernier mais entrée en vigueur le 1er mai 2019.

Sourcing:  MICHEL POURCELOT, in fo.fr

 La personnalité du jour

Victor Hugo

Victor Hugo est un poète, dramaturge, prosateur, romancier et dessinateur romantique français, né le 26 février 1802 (7 ventôse an X selon le calendrier républicain encore en vigueur) à Besançon et mort le 22 mai 1885 à Paris.

Il est considéré comme l'un des plus importants écrivains de langue française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a eu un rôle idéologique majeur et occupe une place marquante dans l'histoire des lettres françaises au xixe siècle, dans des genres et des domaines d’une remarquable variété.

Au théâtre, Victor Hugo se manifeste comme un des chefs de file du Romantisme français lorsqu'il expose sa théorie du drame romantique dans les préfaces qui introduisent Cromwell en 18275, puis Hernani en 1830 qui sont de véritables manifestes, puis par ses autres œuvres dramatiques : Ruy Blas en 1838, mais aussi Lucrèce Borgia et Le Roi s'amuse.

Victor Hugo est aussi un poète lyrique avec des recueils comme Odes et Ballades (1826), Les Feuilles d'automne (1831) ou Les Contemplations (1856), mais il est aussi poète engagé contre Napoléon III dans Les Châtiments (1853) ou encore poète épique avec La Légende des siècles (1859 et 1877).

Ses romans rencontrent également un grand succès populaire, avec notamment Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les Misérables (1862).

Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, à l'Assemblée constituante et à l'Assemblée législative, notamment sur la peine de mort, l’école ou l’Europe, des récits de voyages (Le Rhin, 1842, ou Choses vues, posthumes, 1887 et 1890), une correspondance abondante, ainsi que de nombreux croquis et dessins à la plume et au lavis.

Victor Hugo a fortement contribué au renouvellement de la poésie et du théâtre. Il a été admiré par ses contemporains et l’est encore, mais il a aussi été contesté par certains auteurs modernes.

Il a permis à de nombreuses générations de développer une réflexion sur l’engagement de l’écrivain dans la vie politique et sociale grâce à ses multiples prises de position, choisissant de s'exiler pour vivre à Guernesey pendant les vingt ans du Second Empire.

Ses choix, à la fois moraux et politiques, durant la deuxième partie de sa vie, et son œuvre hors du commun ont fait de lui un personnage emblématique, que la Troisième République a honoré par des funérailles nationales, qui ont accompagné le transfert de sa dépouille au Panthéon de Paris le 1er juin 1885, dix jours après sa mort.

(wikisource)

22 mai 1455

 La guerre des Deux-Roses

Cette première bataille marque le début de la « guerre des Deux-Roses » qui oppose la maison de Lancastre, dont l'emblème est la rose rouge, à la maison d'York qui arbore une rose blanche, pour la possession de la couronne d'Angleterre.

Cette guerre civile décimera l'aristocratie anglaise et affaiblira le royaume.

Quelques dates importantes

23 septembre 1459 : bataille de Blore Heath

12 octobre 1459 : bataille de Ludford Bridge

10 juillet 1460 : bataille de Northampton

30 décembre 1460 : bataille de Wakefield

17 février 1461 : seconde bataille de Saint-Albans

28 juin 1461 : Couronnement d'Edouard IV d'Angleterre

Le 22 août 1485, le roi d'Angleterre Richard III trouve la mort à la bataille de Bosworth. Son vainqueur devient roi d'Angleterre sous le nom d'Henry VII Tudor. Ainsi prend fin la « guerre des Deux-Roses » qui a endeuillé l'Angleterre et saigné la noblesse pendant 30 ans.

Henri VII épousera Elisabeth IV d'York, nièce de Richard III, réunissant ainsi les deux Roses et fondant la dynastie des Tudor qui règnera en Angleterre jusqu'en 1603.

1856, USA :

Après un discours enflammé contre les pro-esclavagistes du Kansas, Charles Sumner, Sénateur du Massachusetts est roué à coups de canne et gravement blessé par Preston Brooks, représentant de la Caroline du Sud. Charles Sumner aura besoin de trois ans pour récupérer.

1859 :

Naissance d’Arthur Conan Doyle, romancier britannique (mort en 1930).

Arthur Conan Doyle est un écrivain et médecin britannique. Conan est l'un de ses prénoms et Doyle son nom de famille. Il doit sa célébrité à ses romans et nouvelles mettant en scène le détective Sherlock Holmes — considérés comme une innovation majeure du roman policier — et le professeur Challenger.

1868, France :

Ouverture du procès du Deuxième bureau de la section française de l'Association internationale des travailleurs. Les prévenus sont condamnés à trois mois de prison.

1871, France :

Semaine Sanglante. La Commune de Paris, est écrasée dans le sang et ses membres exécutés en masse.

1875, Allemagne :

22-27 mai : congrès de Gotha.

Création par August Bebel et Wilhelm Liebknecht de l’Union socialiste des travailleurs, fusion de l’Association fédérale des travailleurs allemands de Ferdinand Lassalle et du parti ouvrier social-démocrate (marxiste), qui deviendra plus tard le SPD.

1968, France :

On compte huit millions de grévistes.

Daniel Cohn-Bendit est interdit de séjour en France. Le général de Gaulle, qui a renoncé à faire évacuer l'Odéon par la force, exige que l'électricité soit coupée. Jean-Louis Barrault refuse. Les théâtres de Paris en grève ont fermé leurs portes, y compris le Théâtre du Gymnase par mesure de sécurité.

La Comédie-Française et le TNP sont placés sous la protection du personnel qui occupe les locaux. Au Théâtre de l'Atelier se réunissent des metteurs en scène, directeurs de théâtre autour de Pierre Franck, André Barsacq et Jean Mercure, président du syndicat CGT des metteurs en scène et futur directeur du théâtre de la Ville.

1988, Hongrie :

János Kádár est remplacé au poste de secrétaire général par le Premier ministre Károly Grósz qui établit un austère programme économique avec de nouveaux impôts, des suppressions de subventions et la création d’un petit secteur privé. Grósz tempête contre la prétendue « terreur blanche » et y trouve prétexte pour refuser tout pluralisme.

Mais il se heurte à l’opinion et le régime doit faire marche arrière. Le gouvernement assouplit la censure, autorise la formation de partis politiques indépendants et reconnaît le droit de grève et de manifestation.

2006 :

Mexique : début d'un piquet de grève d'enseignants, la section 22 de la SNTE, à Oaxaca Juarez.

2008, France : La journée de mobilisation syndicale contre la réforme des retraites a mobilisé environ 600 000 manifestants dans toute la France.

2008, Afrique du Sud : plus de dix mille mozambicains ont fui les violences xénophobes dans les townships et ont rejoint leur pays.

2012, Québec :

Près de 250 000 personnes marchent dans les rues de Montréal pour commémorer le centième jour du conflit étudiant et pour protester contre la loi 78.

2013 : mort d’Henri Dutilleux, compositeur français (°1916).

2016, France :

Attribution de la palme d'or du Festival de Cannes 2016 à Ken Loach pour son film Moi, Daniel Blake.

La Semaine sanglante, du dimanche 21 au dimanche suivant 28 mai 1871, est l'épisode final de la Commune de Paris, où elle est écrasée et ses membres exécutés en masse

22 mai 1871 J2

 Article initial du 22 mai 2011, régulièrement mis à jour tous les 22 mai

  Le 22 mai 2019, 15H25

21 mai 1825

Mort de Henri de Saint-Simon

Sociologue français, auteur d’une doctrine dans laquelle il a exposé sa théorie de la société fondée sur le travail.

Selon le saint-simonisme, l’État devrait assurer à chaque individu le développement libre de ses facultés.

« À chacun selon sa capacité – disait-il – à chaque capacité suivant ces œuvres ».

L’association internationale des peuples mettrait fin aux luttes sociales, abolirait la propriété privée, et l’État détiendrait les richesses de la nation et distribuerait les moyens du travail suivant les nécessités et l’intelligence de chacun.

Et c’est l’association qui supprimerait l’exploitation de l’homme par l’homme et instituerait la justice universelle.

Dans son livre : Parabolis, il a vivement critiqué les inégalités et les contradictions de la société. Son influence sur l’évolution des idées politiques et sociologiques était indéniable au XIXe siècle.

Claude-Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon, né et mort à Paris, est un philosophe, économiste et militaire français, fondateur du saint-simonisme.

Ses idées ont eu une postérité et une influence sur la plupart des philosophes du XIXᵉ siècle

 La personnalité du jour

Albrecht Dürer

Albrecht Dürer, né le 21 mai 1471 à Nuremberg, où il est mort le 6 avril 1528, est un dessinateur, graveur et peintre allemand également connu comme théoricien de la géométrie et de la perspective linéaire.

Il signe Albertus Dürer Noricus, Dürer Alemanus ou encore le plus souvent de son monogramme. Quand il est nécessaire de le différencier de son père Albrecht Dürer l'Ancien, beaucoup moins célèbre, on dit Albrecht Dürer le Jeune (en allemand, Albrecht Dürer der Jüngere).

Albrecht Dürer est un artiste qui a beaucoup voyagé, connu un grand succès et réellement pensé l'art. Héritier d'une tradition nordique, il a pleinement intégré les avancées italiennes de son temps pour devenir un artiste réputé et célébré de son vivant.

Enfance et première formation

Albrecht Dürer1 est le troisième enfant d'Albrecht Dürer l'Ancien, orfèvre originaire d'Ajtós en Hongrie et arrivé à Nuremberg en 1455, et de Barbara Holper, fille de l'orfèvre nurembergeois Hieronymus Holper.

Il naît le 21 mai 14713. Sur les 18 enfants du couple, il est l'un des 3 à atteindre l'âge adulte, avec ses frères cadets, l'orfèvre Endres, né en 1484, et le graveur Hans, né en 1490.

Son parrain est Anton Koberger, orfèvre devenu imprimeur qui édita en 1493 La Chronique de Nuremberg, à laquelle il est possible que Dürer ait participé4.

Selon la tradition familiale, Albrecht est lui aussi destiné au métier d'orfèvre. À 13 ans, il commence son apprentissage de trois ans et apprend à se servir du burin et de la pointe avec son père.

Ce dernier est un artisan pétri du mode de pensée médiéval. Dans son travail, il reproduit des œuvres de commande où la principale recherche est l'habileté technique, la solution à un problème physique. Voyant les dons de son fils pour le dessin, son père lui permet d'entrer dans l'atelier d'un peintre ; fin 1486, il devient l'apprenti de Michael Wolgemut, avec qui il apprend à manier la plume et le pinceau, à copier et dessiner d'après nature, à peindre des paysages à l'eau et à l'huile.

Il se familiarise également avec la technique de gravure sur bois. Il y reste trois ans.

Premiers voyages

Comme le veut l'usage, Dürer prend la route dès qu'il a terminé son apprentissage, le 11 avril 1490, après Pâques.

Il doit, semble-t-il, gagner Colmar pour y travailler auprès de Martin Schongauer. Cependant, il ne s'y rend pas directement ; mais on n'a pu qu'émettre des hypothèses sur son voyage.

D'après certains indices on le suppose en Hollande, d'où il aurait remonté le cours du Rhin pour arriver à Colmar en 1492. Il y arrive trop tard : Schongauer est mort le 2 février 1491. Ses frères l'accueillent, mais il fera vite le tour de leur atelier. Il se rend ensuite à Bâle chez un autre frère, Georg, riche orfèvre de la ville, où il arrive à la fin du printemps 1492.

Il fait rapidement connaissance avec Nicolaus Kessler, éditeur, qui publiera de lui une page-titre pour une édition des Lettres de saint Jérôme.

Il rencontrera alors trois autres éditeurs : Amerbach avec qui il aura une amitié durable, Furter et Bergmann.

À l'automne 1493, Dürer quitte Bâle pour Strasbourg. Il y réalise au moins deux portraits et y reçoit l'ordre de rentrer à Nuremberg où il arrive le 18 mai 1494, pour y épouser la jeune Agnes Frey.

(wikisource)

21 mai 1927

 Lindbergh traverse l'Atlantique

• Le samedi 21 mai 1927, l'Américain Charles Lindbergh réussit la première traversée en avion sans étapes de l'Atlantique Nord, quelques jours après la tentative malheureuse de Nungesser et Coli dans l'autre sens.

• Lindbergh devient, à 25 ans, le premier pilote à relier New York à Paris, au cours d'un vol de trente-trois heures et trente minutes à bord de son avion le Spirit of Saint Louis, remportant ainsi le prix Orteig.

Lorsqu’il décide de traverser l’Atlantique Lindbergh est un pilote déjà expérimenté.  Malgré ses 25 ans, il a derrière lui de nombreuses heures de vol pour avoir travaillé sur la ligne postale Chicago-Saint-Louis. Pour se lancer à l’assaut de l’Atlantique et remporter le prix Orteig doté à l’époque de 25.000 dollars,  Charles Lindbergh a besoin d’un avion.

Il convainc des financiers de le sponsoriser et s’adresse à la firme américaine Ryan de lui construire un appareil sur-mesure. L’avion, un monoplan en balsa et en métal est baptisé "Spirit of Saint Louis". L’idée vient de la loge maçonnique à laquelle le pilote appartient et où il a trouvé de nombreux appuis.

Lindbergh sait que, pour emporter les 2.000 litres de carburant nécessaire à cette traversée, il doit alléger au maximum son avion. Il supprime le copilote, le navigateur, la radio, les équipements de vol de nuit et le parachute.

• Au final, il ne reste plus qu’un fuselage, un moteur et des ailes !

Le 20 mai 1927, à 7 heures 52, à Roosevelt-Field, près de New York, Lindbergh s’installe à bord de Spirit of Saint Louis, et déclare « le condamné à mort vous dit au revoir », Il puis il décolle.

D’abord la pluie, le givre, le froid, le brouillard, la fatigue. Epuisé, il aperçoit le sud de l’Irlande, les côtes européennes, la Tour Eiffel, et enfin le Bourget, où il se pose après 33 heures et 30 minutes de vol. 

Charles Augustus Lindbergh né le 4 février 1902 à Détroit, Michigan et mort le 26 août 1974 à Kipahulu, zone non incorporée de l'île de Maui, Hawaï, est un pionnier américain de l'aviation

Le 21 mai 

Journée mondiale de la diversité culturelle pour le dialogue et le développement

Le 2 novembre 2001, l’UNESCO a adopté la Déclaration universelle de l'UNESCO sur la diversité culturelle.

Cette déclaration reconnaît, pour la première fois, la diversité culturelle comme « héritage commun de l'humanité » et considérant sa sauvegarde comme étant un impératif concret et éthique inséparable du respect de la dignité humaine

Suite à cela, l’Assemblée générale des Nations Unies a proclamé le 21 mai, « Journée mondiale de la diversité culturelle pour le dialogue et le développement » afin d’approfondir nos réflexions sur les valeurs de la diversité culturelle pour apprendre à mieux « vivre ensemble ».

C’est pourquoi l’UNESCO fait appel aux États membres et à la société civile pour célébrer cette Journée en y associant le plus grand nombre d’acteurs et de partenaires !

Objectifs :

Cette journée donne l’occasion de mieux connaître et apprécier ce que nous devons aux autres cultures, et, à prendre la mesure de la diversité de leurs apports, de leur unicité, de leur complémentarité et de leur solidarité.

Car connaître et reconnaître nos différences, les respecter en ce qu’elles fondent notre propre identité, c’est donner la chance aux siècles qui s’annonce de s’épanouir enfin hors des conflits identitaires de tous ordres.

La diversité culturelle est un droit humain fondamental lutter pour sa promotion c'est lutter contre les stéréotypes et le fondamentalisme culturels.

-427 :

Naissance de Platon, philosophe antique de la Grèce classique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate dont il fut l'élève, ainsi que celui de Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée.

Il est généralement considéré comme l'un des premiers philosophes occidentaux, sinon comme l'inventeur de la philosophie, au point que Whitehead a pu dire : « la philosophie occidentale n'est qu’une suite de notes de bas de page aux dialogues de Platon » (mort en -347).

1265 :

Naissance de Dante Alighieri, poète, écrivain, penseur et homme politique florentin. « Père de la langue italienne », il est, avec Pétrarque et Boccace, l'une des « trois couronnes » qui imposèrent le toscan comme langue littéraire.

Poète majeur (« Il sommo poeta » ou simplement « Il poeta ») du Moyen Âge, il est l'auteur de la Divine Comédie, souvent considérée comme la plus grande œuvre écrite dans cet idiome et l'un des chefs-d'œuvre de la littérature mondiale (mort en 1321).

1471 :

Naissance d’Albrecht Dürer, dessinateur, graveur et peintre allemand également connu comme théoricien de la géométrie et de la perspective linéaire (mort en 1528).

(Voir notre article plus avant)

1856, USA : saccage de Lawrence (Kensas) par les pro-esclavagistes.

1860, France : publication des « Paradis artificiels » de Charles Baudelaire.

Du 21 au 28 mai :

                        « Semaine sanglante ».

Entrée des troupes versaillaises dans Paris.

Les Versaillais entreprennent de prendre la capitale rue par rue, où se dressent plus de cinq cents barricades. Fusillade de quatre cent vingt-quatre fédérés au parc Monceau et à Montmartre.

Les insurgés répliquent par l’exécution de cinquante-deux otages, rue Haxo.

Lien du jour :  http://fr.fifa.com/

  Article initial du 21 mai 2011, régulièrement mis à jour tous les 21 mai,

  Le 21 mai 2019, 12H28

1781, France :

 
19 mai 1874

 Le travail de la femme et de l'enfant mieux réglementé

Le mardi 19 mai 1874, une loi (comportant 32 articles) instaure de nouvelles règles quant aux conditions de travail de certaines catégories de la population.

Le travail des enfants

Pendant des siècles, qu’ils vivent en ville où à la campagne, la plupart des enfants de famille modeste ont toujours travaillé dès leur plus jeune âge.

À la campagne, ils aidaient leurs parents aux travaux des champs et à la garde des troupeaux ; en ville, ils étaient placés parfois loin de chez eux comme ouvriers dans des fermes ou chez des patrons.

Au XIXème siècle, à l’heure de l’industrialisation, les enfants étaient une main-d’œuvre rentable pour les patrons : de par leur petite taille, ils pouvaient effectuer des travaux qu’aucune machine n’étaient en mesure d’exécuter et leur salaire, 4 à 5 fois moins élevé que celui d’un adulte !

Au cours du XIXème, l’opinion se mobilise contre le travail des enfants.

La toute première loi concernant le travail des enfants est promulguée en 1841. Elle ne concerne que les entreprises de plus de 20 ouvriers ; dans les campagnes et les petites entreprises,  le travail des enfants échappe complètement à la législation.

La loi sur le travail des enfants et des filles mineures employés dans l’industrie 

La défaite de 1870 contre la Prusse a marqué les esprits, la mauvaise condition physique de la jeunesse française est pointée du doigt.

La loi du 19 mai 1874 a pour ambition de protéger la jeunesse française.

Parmi les dispositions de cette loi on peut retenir :

Il sera dorénavant interdit d’employer un enfant en deçà de 12 ans, sauf exception.

Pour les enfants et filles mineures (moins de 21 ans), le travail sera limité à douze heures par jour et interdit le dimanche et les jours fériés.

Les enfants et filles mineures ne pourront être employés à aucun travail de nuit jusqu’à l’âge de seize ans révolus.

Certains secteurs industriels pourront cependant continuer à embaucher des enfants à partir de 10 ans pour une durée maximale de six heures maximum…

Cette loi institue aussi un service d’inspecteurs disposant du droit d’entrée dans les établissements et de pouvoir constater les infractions par procès-verbal.

Toutefois, faute de moyens humains, la portée de cette loi sera très limitée dans les faits.

La personnalité du jour

Mustafa Kemal Atatürk
 

Kemal Atatürk (jusqu'en 1934 : Mustafa Kemal Pacha, en turc ottoman ‏مصطفى كمال پاشا Muṣṭafâ Kemâl Paşa ; à partir de 1935 Kamâl Atatürk2), communément appelé Mustafa Kemal Atatürk, né le 19 mai 1881 à Salonique et mort à Istanbul le 10 novembre 1938, est un homme d'État turc, fondateur et premier président de la République de Turquie de 1923 à 1938.

Après la Première Guerre mondiale et l’occupation alliée de l’Empire ottoman, ce militaire de carrière refuse de voir l’Empire ottoman être démembré par le traité de Sèvres. Accompagné de partisans, il se révolte contre le gouvernement impérial et crée un deuxième pouvoir politique à Ankara.

C'est de cette ville qu'il mène la résistance contre les occupants lors de la guerre d'indépendance turque.

Sous son commandement, les forces turques vainquent les armées arméniennes, françaises et italiennes. Puis il défait les armées grecques qui occupent la ville et la région d’Izmir, la Thrace orientale et des îles de la mer Égée (les actuelles îles de Gökçeada, Bozcaada, et Cunda).

Après la bataille de la Sakarya d'août à septembre 1921, la Grande Assemblée nationale de Turquie lui donne le titre de Gazi (le victorieux) ; il parvient à repousser définitivement les armées grecques hors de Turquie. À la suite de ces victoires, les forces britanniques choisissent de signer un premier armistice avec lui et s’engagent aussi à quitter le pays.

Mustafa Kemal affirme également une volonté farouche de rupture avec le passé impérial ottoman et de réformes radicales pour son pays.

Inspiré par la Révolution française, il profite de ce qu’il considère comme une trahison du sultan Mehmed VI lors de l'armistice de Moudros, pour mettre un terme au règne du sultan le 1er novembre 1922. Il instaure ainsi la laïcité : séparation entre les pouvoirs politique (sultanat) et spirituel (califat).

Après la proclamation de la République, il déplace la capitale d’Istanbul à Ankara et occidentalise le pays à travers plusieurs réformes. Notamment, il inscrit la laïcité dans la constitution, donne le droit de vote aux femmes et remplace l’alphabet arabe par l’alphabet latin. Sous sa présidence autoritaire dotée d'un parti unique, la Turquie a mené une révolution sociale sans précédent, qu’on appelle généralement « révolution kémaliste ».

Le 24 novembre 1934, l'Assemblée lui donne le nom d’Atatürk, littéralement le « Turc-Père », au sens de « turc comme l’étaient les anciens », le mot Ata voulant dire ancêtre.

Il meurt d’une cirrhose le 10 novembre 1938. Au cours de funérailles nationales, il est enterré au musée ethnographique d’Ankara. Son corps repose aujourd’hui dans le mausolée dit de l’Anıtkabir.

(wikisource)

 Article initial du 19 mai 2011, régulièrement mis à jour tous els 19 mai,

 Le 19 mai 2019, 17H31